Séminaire « De la science et de la contre-science : questions canguilhemiennes », 28 septembre 2026 / 19 octobre / 16 novembre / 14 décembre
Argument
Le caractère controversé de l’héritage que Canguilhem laisse à la tradition épistémologique française donne à penser : comment se fait-il qu’un critique souvent tragique de la rationalité scientifique comme Michel Foucault, d’une part, et un partisan toujours enthousiaste de l’affirmation des valeurs scientifiques comme François Dagognet, de l’autre, puissent également se reconnaître dans son enseignement ? Si l’auteur de l’Histoire de la folie reproche à son maître d’être trop rationaliste et l’auteur d’Éloge de l’objet, inversement, de ne pas l’être assez, ces deux points de désaccord n’enlèvent rien à la solidité des héritages respectifs.
Si une telle controverse est possible dans l’héritage que ce philosophe laisse c’est qu’elle se trouve justement au cœur de son entreprise de pensée comme une indécision féconde qui ne se résout jamais.
Le séminaire vise à explorer, sous différents angles, ce lieu du milieu où se noue chez Canguilhem cette réflexion ambivalente sur le rapport entre science et contre-science. L’article de 1971 publié dans l’Hommage à Jean Hyppolite, « De la science et de la contre-science », point d’aboutissement de la méditation de Canguilhem sur ce problème, constituera une référence commune pour les différentes interventions, permettant d’établir un terrain concret de dialogue.
Le séminaire se tiendra à l’École normale supérieure, 29 rue d’Ulm, 75005 Paris, de 18h à 20h, salle Ferdinand Berthier (2e étage gauche).
Programme
Lundi 28 Septembre – Marco Dal Pozzolo
– Les limites de la vie. Science et vérité chez Canguilhem
Lundi 19 Octobre – Annagiulia Canesso
– Science et contre-science au prisme de Comte. Connaissance, histoire, fétichisme
Lundi 16 Novembre – Étienne Balibar (professeur honoraire, Université Paris-Nanterre)
– « Idéologie scientifique » : signification et effets d’un oxymore
Lundi 14 Décembre – Pablo Castro (UAM)
– « La question de la science elle-même ». Quelle lecture épistémologique de Nietzsche chez Canguilhem (1955-1971) ?
Coordination : Michele Cammelli (CAPHÉS)
